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国旗下讲话:读陶澍,谈功名

2013-08-04 国旗下讲话稿  

孙昌银

在澧县一中洗墨池中间的聚贤岛上,矗立着三尊铜像,其一是忧国忧民的范仲淹,其二是囊萤映雪的车胤,其三是经世致用的陶澍,此三贤都是幼怀大志,勤苦攻书,终成经天纬地之大才,建经邦济国之伟业,成为万世之表。

范仲淹、车胤在教材和课外读物上多有提及,我们都非常熟悉,今天不做多说。今天我特地讲一讲陶澍,因为他是我们的湖南同乡,其生活时代距我们比较近,他与澧县一中也颇有渊源。

陶澍乃湖南省安化县人。嘉庆七年(1802年)中进士,在翰林院当了三年编修,后迁任御史、给事中。正当他才华绽显,朝廷欲提拔重用之时,其父病逝,按清朝制度,官员父母亡故,必须停职回籍“丁忧”(即所谓守孝)三年。陶澍因此离京回到安化,在料理父丧之后,应邀来澧州担任澧阳书院主讲三年。1820年道光皇帝即位,当年擢升陶澍为山西按察使,第二年擢升安徽布政使,1823年擢升安徽巡抚,1825年调任江苏巡抚,1830年升任两江总督,1831年以两江总督兼两淮盐政。12年间八次升迁,可见倍受朝廷重用。

陶澍出生于普通百姓之家,世代务农,他却以自己丰富的知识和非凡的能力,进入封建政府中心,驰骋于官场四十年,成为中国近代史上杰出的思想家、政治家、改革家、学问家和爱国主义者。他的一生正值中国最黑暗、最危急的时代,他和少数有识之士一道,竭力寻求强国富民之策,对内整顿吏治、开展改革、兴利除弊;对外加强武备、严禁鸦片、反对侵略,为古老、落后、封闭的中国走向世界、走向近代作出了积极的贡献。

纵观陶澍一生,有以下四个方面的成就:

成就之一、政绩突出,政声满天下

陶澍革新政治的突出政绩,主要是在赈灾、水利、吏治、漕运、盐政五大方面,其中尤以漕粮海运和盐政改革最为显著。道光初年政治腐败,就连道光皇帝自己也深感无奈,当时道光帝在一则批文中说:“世风日下,人心益浇,官不肯虚心察吏,吏不肯实意恤民,遇事则念及身家,行法不计及久远。”他在求才难得的困境中,认准陶澍的才干和人品,将陶澍从安徽、江苏巡抚直升两江总督,还兼辖河工、盐务,将东南半壁江山托付给他。陶澍在两江任巡抚、总督前后长达十九年,他顶住物议,除弊兴利,厉行改革,取得成功,既保障了清王朝东南半壁江山的安定,又为朝廷提供了源源不断的粮食和财政收入。陶澍因此成为道光皇帝一直倚重的“干国良臣”,也是老百姓津津称道的“清官”。

俗话说,政声人去后。陶澍为官多年,勤政廉洁,勇于任事,任劳任怨,竭心尽力。多年之后,左宗棠追忆说:“陶澍总督两江,于一切国计民生,(与林则徐)和衷共济,实有古大臣风。陶澍莅任十年之久,勋业事绩,史策昭垂。当日德教沛然,感人甚深,惠政甚溥。追怀遗泽,民不能忘。”道光帝也说陶澍“实心任事,不避嫌怨”。

成就之二、知人善任,举贤不避亲

陶澍不仅政绩斐然,而且善于发现人才、培养人材,知人善任,举贤不避亲。陶澍不仅是曾国藩之前的湘籍之杰,而且在他的引荐、提拨和任用下,聚集了左宗棠(儿女亲家)、胡林翼(女婿)、魏源、贺长龄、何凌汉等一批湖湘博学多识之士,大名鼎鼎的林则徐也是陶澍选拨、支持和造就的。此外团结在他周围的还有一大批经世改革派人物和贤能官吏,诸如陈銮、梁章钜、李星沅、陈建瀛、姚莹、黄冕、汤鹏、包世臣等。这使他不仅成为江南地区领袖群伦的人物,而且是湖南近代人才辈出的先导。

左宗棠早年在醴陵渌江书院执教时,曾以名联“春殿语从容,廿载家山,印心石在;大江流日夜,八州子弟,翘首公归”表达自己对陶澍功德的景仰,并由此获陶澍激赏。后来两家结为儿女亲家,左宗棠还尊奉陶澍为师。左宗棠后来亦为封疆大吏,总督两江,督师新疆。

成就之三、经世致用,思想启后人

清朝嘉道年间,湖南出现了以陶澍、魏源为代表的“湘系经世学派”。在陶澍的领导下,他们都有强烈的经世意识,主张积极入世,经世致用,大力推行改革,对漕运、盐政、水利、河工、币制、兵防等有关国计民生的大政都推行改革,并卓有成效。陶澍的经世思想和经世事功,对湖湘后辈产生了深远影响。“湘军三杰”曾国藩、左宗棠、胡林翼即是经世致用的杰出代表,面对声势浩大的农民起义和摇摇欲坠的清王朝统治,他们高举经世致用的大旗,积极入世,修身、齐家、医国、治民、平乱,处处以陶澍为榜样,都成为中国近代史上最有影响的经世能臣。

成就之四、学高德劭,文学造诣深

陶澍不仅政绩卓著,而且文学修养深厚。《陶澍全集》所收诗文不仅数量多,而且在思想上和学术上都有独到之处。他的思想情操、学术修养对他的部属和幕僚如林则徐、魏源等是一种无形的濡染,对其亲属如女婿胡林翼更是精神的楷模。陶澍去世后,胡林翼多次给内弟陶少云写信,反复叮嘱小舅子要以父亲为榜样,说:“岳父文毅公生前勋德在人,贻泽甚厚……文毅公生前如何作人,如何居官,如何读书,如何处事之法,则孝思不匮,受福无穷。”方家评说其诗文是“局阵开拓,气象恢弘,格调高昂,英辞可镌金石,高义直薄云天,具有一种积极乐观奋发有为的精神。”可谓是“大贤杰出在匡时,余事风骚亦我师,……要凭柱石擎天手,扫除凡艳铸雄词”。

1839年陶澍在两江总督任上去世,道光皇帝痛失股肱之臣,非常痛惜,追封其为太子太保,并亲自为之撰写祭文和碑文,这在历史上是很少见的,道光皇帝在碑文的结尾写道:“绩著旗常,万里重江淮之寄;神归箕翼,千秋伤柱石之摧。聿垂永誉於螭蚨,用表崇封於马鬣。昭兹来许,播厥休声。”这段话用了很多典故,大意是说:你功勋显赫,功盖王侯,国家之兴衰,系于你所任官的江淮大地;你英年早逝,犹如国家的柱石崩坏,后世千秋万代都倍感悲伤和惋惜。你的功业英名将刻写在雕有螭蚨的石柱上永垂不朽,朝廷将立华表于你的坟墓彰显尊崇,以此来昭示后人,播扬你美好声名。

陶澍生前功成名就,威仪四方,死后封妻荫子,尊崇有加,这是何等的生荣死哀!

陶澍之所以做官、为人、治学,皆出类拔萃、为人之表,这是与他自幼立志高远、勤奋上进分不开的。他十四岁那年,安化县令余肇锡以“安化”二字为题命陶澍拟联,陶澍挥笔立就:“安邦治国,此所志也;化雨催春,愿普及之。”此联对仗工整,立意高远,被评为佳联,广为传颂,这也说明了他从小就有安邦定国的伟大志向。他曾有诗句 “平生衣被志万家,……令下欢呼掌齐鼓”,的确,他的一生达成了他幼年的志向,成就了盖世功名。