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弘扬诚信美德报告稿诚信演讲稿

2013-05-03 诚信演讲稿  

  “人而无信,不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人,对这句话一定不会生疏,这是里面讲诚信篇当选自《论语?为政》的一句格言。
  大家都知道,中国事一个有着五千年文化历史的大国,《论语?学而》中说:“与友人交,言而有信。”《礼记?中庸》中称:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”中国的传统文化是最讲信誉的,而历史和事实也充足证实:诚信为本,于世于人,于国于民,何其主要。
  回忆从开天辟地至今,就有着很多讲诚信的故事。西汉初年,季布为人正派,乐于助人,特殊讲信义,当时谚语说:得黄金百斤,不如季布一诺。由此有了今天的“空头支票”这一成语。北宋晏殊加入殿试,发明考题恰是本人曾写过的,于是他绝不迟疑地向君主跟主考官阐明实情,请求换个考题,《晏殊老实无欺》这一美德故事也因而传播至今。伯牙,子期,一个抚琴,一个听音,衣袂飘飘,风清云淡,于是在深谷流水中结为知音,并肃穆商定,后来故人逝去,再无知音,伯牙宁肯断琴。这约定与断琴,便是对友情的诚信。方志敏,一位忘我的共产党员,他的遗书堪称朴素而又感人:“我经手的钱有上百万,但我晓得那是一般庶民的心血钱,是用于革命事业的。”信任这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对国民、对革命事业的诚信,千金难易。
  可现在,在市场经济的时期背景之下,在各种文明融合,价值取向多元的社会里,有些人毛病地以为:诚信“一文不值”,中华传统美德已经“过期”。这种过错的迷失,导致了个人乃至社会行动的偏差。
  在这里不妨举个例子。华侨美国迷信家微软中国研讨院前任院长李开复博士,去年在《光亮日报》上发表了《一封给中国留学生的信》,文中写到他口试一个求职者的阅历。在面试谈话的进程中,求职者表现,假如录用他,可将在原公司工作时的一项发现带过来。可是李博士并不录用他,起因是他缺乏最基础的处世准则,缺少最最少的职业道德――“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例,某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国,可一有工作机遇,他们就立刻申请分开学校,将自己的许诺抛在一边。
  想一想,长此以往,我们失去的仅仅是诚信吗?
  不!咱们失去毫不仅仅是诚信!
  有人认为,当今社会缺乏人文关怀。实在重要就是精神家园的迷失,缺乏诚信,就是精神家园迷失的详细体现。因此,寻找精神家园已经成为人文关心的重要义务。那么,到哪里去寻找精神家园呢?
  ×年4月,《中华民族传统美德格言》一书全国出版发行,江泽民主席为该书题词:“传承中华丽德,培育民族精力”。李岚清副总理为该书所写的序中指出:中华传统美德存在生生不息、历久弥新的品德,是永不枯竭的道德教导资源。我想,这无疑是我们至美至善的精神家园。
  在漫漫历史长河中,中华传统美德锻造了我们民族的灵魂,成为中华民族强大的精神源泉。它积淀了长久的道德文化遗产,它蕴含着丰盛的人类道德精髓,它体现了人类对幻想人格和真善美的寻求,它明示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此,在我国进入全面建设小康社会,加快推动社会主义古代化发展新阶段的时候,我们更要鼎力倡导继续和弘扬中华民族的传统美德。
  兴许还有些人会感到,传统美德离我们很远,我们只有安于天职,不做守法乱纪的事就行了。
  可是你想过吗?当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有艰苦的同窗伸出支援之手的时候;当你与朋友相聚不践约的时候;当你学会爱护每一粒食粮的时候;当你学会“宽于待人,严于律己”的时候;当你敢于否认自己的错误的时候;当你学会向父母表白自己的一份孝心的时候;当你“志存高远”而又“兢兢业业”的时候┄┄你所做的所有,不都是在传承和弘扬中华传统美德吗?!
  跟着《中华民族传统美德格言》的一直出版和发行,全国高低都掀起了弘扬中华民族传统美德的浪潮。我们深信,有这样浓重的学习气氛,我们的学生必定能健康成长!我们等待,有这样一座漂亮的精神家园,中华传统美德将会再放光荣