景贤

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  元代散曲家。一作睢舜臣,字景贤。江苏扬州人。生卒年及生平事迹不详。钟嗣成《录鬼簿》把他列在“方今才人”之中,并说:“大德七年(1303)公自维扬来杭州,余与之识。”可知他是钟嗣成同时代人。曾撰《屈原投江》、《牡丹记》、《...

睢景臣-睢景臣

 

 

睢景臣-正文

    元代散曲家。一作睢舜臣,字景贤。江苏扬州人。生卒年及生平事迹不详。钟嗣成《录鬼簿》把他列在“方今才人”之中,并说:“大德七年(1303)公自维扬来杭州,余与之识。”可知他是钟嗣成同时代人。曾撰《屈原投江》、《牡丹记》、《千里投人》 3部杂剧,《嘉庆扬州府志》还曾著录《睢景臣词》 1卷,均不传,今仅存套曲3首。

  睢景臣的〔般涉调·哨遍〕《高祖还乡》散套,是元代散曲中优秀名篇。《录鬼簿》说:“维扬诸公,俱作《高祖还乡》套数,公〔哨遍〕制作新奇,诸公皆出其下。”可知此套曲当时已负盛名。

  套曲取材于汉刘邦称帝后,威加海内返故乡的史实。然而并没有写衣锦还乡的荣耀,却通过一个与刘邦有过瓜葛的乡民,揭露了刘邦过去强秤麻、暗偷豆的行为。并以贫贱与显贵的对比描写,寥寥数笔,画龙点晴地勾画出他昔日虽然喂牛切草,拽坝扶锄,如今却“觑得人如无物”的变化,撕下了封建社会最高统治者“神圣尊严”的面具。同时,作品还对那些趋炎附势的乡绅们忙着接驾时装模作样的丑态,进行无情的讽刺。作品写的虽是历史故事,却在一定程度上反映了元代社会的现实情况。

  这一套曲,构思巧妙,利用乡民的口吻,嘻笑怒骂,定下了讽刺幽默的基调。作品结构紧凑而有层次,形象鲜明,语言本色生动,有较高的艺术成就。

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