戒贤(佛教)

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戒贤,Shilabhadra 音译尸罗跋陀罗, 约528-651。古印度大乘佛教瑜伽行派论师。出身于东印度三摩吒国王族,属婆罗门种姓。少时好学,曾游历四方寻师访道。后至摩揭陀国那烂陀寺拜谒护法,从之出家,学有成就。

戒贤

  戒贤,Shilabhadra 音译尸罗跋陀罗, 约528-651。

  古印度大乘佛教瑜伽行派论师。出身于东印度三摩吒国王族,属婆罗门种姓。少时好学,曾游历四方寻师访道。后至摩揭陀国那烂陀寺拜谒护法,从之出家,学有成就。曾代其师护法与佛教以外的教派辩论获胜,享有盛誉。当时那烂陀寺常住僧人四千多位,加上临时来往僧俗,常逾万人。戒贤曾长期担任住持,讲授《瑜伽师地论》,弘传唯识教义。玄奘访印时,戒贤年事已高,为那烂陀寺大长老,受人崇敬。玄奘拜他为师,从学多年。戒贤依《解深密经》、《瑜伽师地论》等,把佛教判为有、空、中三时,谓“三时教”。第一时教,即“四阿含”等经。指佛成道最初在鹿野苑所说的小乘法,虽说人我空,犹未说法空;第二时教,即诸部《般若经》等。虽依偏计所执自性说诸法性空,然犹未说依他起、圆成实等唯识道理;第三时教,即《解深密经》等。方就大乘正理,说三性、三无性等唯识二谛。认为只有第三时的唯识大乘才是真正了义之教。又主张五种姓说,认为有五类性质不同的众生,即菩萨、缘觉、声闻、不定和无性,其中最后一种“无性有情”,永远达不到解脱。这些理论,均被玄奘传来中国,后又传入日本。传说其著作有十余部,但中国传译的,只有藏译《圣佛地(经)释》一种,内容约当玄奘译《佛地经论》之半,文句大同。弟子多人,著名的除玄奘外,有亲光、胜军等。

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