爨习

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《三国演义》九十一回,蜀偏将军。爨习,三国时蜀汉南中(今贵州境内)人。为南中大姓,世为宁州地方豪强,拥有大批部曲。诸葛亮南征时,收为部属,官至领军。

  史书记载:蜀汉丞相诸葛亮平定南中叛乱之后,爨习和朱提,孟琰孟被封为地方官,到了东晋时期,中原内乱,地方豪强与晋王朝之间,豪强之间的矛盾日益尖锐,战争使孟氏等豪强大姓相继灭亡。建宁(今曲靖市)爨氏崛起,雄踞南中,统治整个云南以及四川,贵州部分地区长达四百多年。当地人们把南盘江和彩色沙林视为爨氏发祥的“风水宝地”。具有珍贵史料价值和我国书法艺术发展研究价值的被称为书法神品的“爨龙颜碑”和“爨宝子碑”就在这一带出土。

与爨史

   爨史浮雕

  《爨史》浮雕是用玻璃钢制成的,全长128米,高5-8米,面积736平方米。是目前全国较大的浮雕。该浮雕以国务院重点文物保护单位的《爨龙颜碑》为历史依据,由九个部份组成。通过一个历史故事,反映了一个主题思想:民族团结,就是力量,就是胜利,就是希望;民族分裂,窝里斗,互相残杀,就是自取灭亡;民族迁移、交流,实现大融合,就能兴旺发达;民族固步自封,封疆锁国,就不能进步。

  原始部落

  这只是一个梦幻景象。人们主要是与大自然作斗争,共同打猎,采摘食物,吃生食,过着原始生活。

  孔雀梦

  皇帝的孔雀梦,使他想起了孔雀的故乡――同乐(陆良),早在三国时期,孔明曾“七擒孟获收复南蛮,难道同乐这个人杰地灵,物华天宝的“高原平湖还会过着原始生活吗?于是下决心,再次开发南蛮。

  爨的产生

  派谁去开发呢?皇帝想来想去,只觉得有一个人名叫班裘的人能当此重任,他是班固的后代,聪明过人,智勇双全,但其姓名不雅,因而皇帝赐封此人姓爨,名习。意思是:姓爨,就是要他把中原的文明带进南蛮,名习,就是要他教这里的民族吃熟食,学习汉文化。关于这个“爨”字,古人这样记:锅盖头,食物腰,石板下面林火烧。现代“爨“字的记法是“兴字头,林字腰,大字下面用火烧”。

  出证南蛮

  爨习在天子的旨意下,率领数万爨军向南蛮远征。由于皇帝的赐封姓“爨“顺应天道,感动了上天。玉帝派出3名白虎将军,用意念拉着打“爨“字旗号的雷公车出征,这是上帝暗示汉文化和地方文化融为一体,形成“爨文化“的预兆。

  战争与结盟

  爨军在白虎军的神威驱使下,沿着孔明南征的方向,从四川.贵州入云南,以同乐为大本营。一路上,横扫了四川盆地,踏平了贵州的夜郎国,征服所有蛮主。爨习威凛凛,指天为父,指地为母,指人姓爨,划地为爨,一切都是爨,服从者以刺爨为证,不服者杀头,在爨将军这种英雄气概的威慑下,只有少数顽固分子不服,均被杀头,其余的都已服了爨习,结盟成一个统一的民族大家庭,并和地方民族共同开发这片美丽富饶的土地,互相通婚,共同劳动,过着幸福美满的生活。

  爨神降临

  人们为了使祖祖辈,世世代代都享受这种幸福美满的生活,更希望风调雨顺、国泰民安,百姓们天天向着太阳升起的地方朝拜、许愿,日来日久感动了上天,玉帝就命太白金星来点化开通。来到五峰山下,看到湖泊边有一块巨大的五彩砂石,便不知不觉念动真决,轰地一声巨响,砂石崩裂,风沙弥漫,“爨神“降临了,待风沙平息后,在这里出现了一片彩色沙林。“爨神“的形态、面容、姿势都反映了老百姓的心愿。他头戴孔雀帽,胸挂日月(日中有朱雀,月中有蟾蜍),手持青龙,白虎,脚踏玄武。

  爨的兴盛

  大批汉军的到来,特别是爨氏名将,辅国龙骧将军,护镇蛮校尉、宁洲刺史、邱都县侯――爨龙颜,带进了中原文化和先进的农业耕作技术。生产、生活及文化,风俗习惯都发生了一次巨大的变革。他们学会了采莲、捕鱼、开荒种地、饲养家禽、家畜,发展农为生产;制造劳动工具,出现了手工业生产。更重要的是引进了蚕桑,又一次出现社会大分工:栽桑养蚕,男耕女织,对外贸易,形成南方丝调之路的发源地。人民安居乐业,以同乐为发祥地向周围扩张统治势力,从路南石林、昆明滇池睡美人、大理三塔、远达吐蕃、缅甸、越南、广西、湖南一部分。历经东晋、刘宋、萧齐、萧梁以至北周、隋、唐初,至唐玄宗天宝五年,称霸四百余年头(公元317――742),达到了鼎盛时期。

  民族矛盾

  “饥饿生盗,富贵生淫“,爨氏贵族大家庭内,生活逐渐腐化,出现了一个名叫“爨皮罗“的野心家,他想分裂爨氏篡夺王位,建立“南诏国“。但爨统治势力强盛,无法着手,便想出一条奸计―――向唐朝皇帝施“美人计“。意图挑拔离间,诬陷爨氏发祥地,背逆朝廷,另立“南越国“。但山高皇帝远,他根本不知当朝皇帝是个女皇(武则天)。这样反倒惹怒了武皇,“这个贼子,竟敢侮辱、戏弄本皇“。于是下令剿灭爨氏家族,由于爨氏名将众多,勇猛善战,指挥有方,打退了唐军的数次进攻。皮罗王死于乱军之中。到了唐天宝五年,唐玄宗贪图女色,不理朝政。皮罗之后裔不忘祖宗遗志,再次使用“美人计“,正合皇帝心意,唐军配合南诏国,消灭了爨氏大姓的根据地,他们见爨人就抄杀,最后南诏国也被剿灭了。

  民族迁移

  由于残酷的战争,爨统治区域内,蚊虫聚集,叮咬传播病菌。瘟疫流行,尸骨遍野。大批爨民死于瘟疫,就连神医扁鹊的在天之灵也无法保佑。为了生存,剩下的爨民流离失所,逃荒避难,爨氏贵族,远渡重洋,迁居日本,富裕农庄主逃奔东南亚;剩余百姓,聪明的改名换姓,固执保守的,均被统治者拉去喂蚊虫。传说:每年夏季,因为蚊虫又大、又多、又恶、又带病菌,人们为了避免叮咬之苦.瘟疫之害,每年要轮流选一对爨氏的童男童女去喂蚊虫。后来,轮到一家老两口,只有一独孙女,老人不舍,哭着送孙女一起去喂蚊虫,因老弱病残的老妇怕冷,就找了一些松毛生火取暖。说来也怪,蚊虫不仅没有来叮咬他们,反而变小了,老百姓用松毛生火驱赶蚊虫一直流传至今。

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